影視廣告作為影視學(xué)和廣告學(xué)的一個交叉學(xué)科,是利用視覺和聽覺的語言來傳達廣告信息的，影視廣告是伴隨著影視創(chuàng)作的不斷發(fā)展而產(chǎn)生的,尤其在我國影視創(chuàng)作不斷的推陳出新的背景下,在資本的推動下影視廣告也取得了比較快的進步。但是相對于國外完善的影視廣告體系來講,我國影視廣告還存在一些不足之處，首先從中國大陸影視廣告的傳播現(xiàn)狀入手,對中國影視廣告存在的問題進行了討論,其次分析了造成中國大陸影視廣告收視率低的根本原因,指出創(chuàng)意策略的失誤是其主要影響因素。

　　市場經(jīng)濟，經(jīng)濟生活，電視廣告片鋪天蓋地，本來很自然很普遍?？梢蛔x一聽一看那些廣告，是電視廣告，想關(guān)電視；是報刊的，一扔為快；是戶外的，閉著眼睛而過。為什么？不低俗，就夸張，太作假，太臟眼，太惡心。即使請明星代言，那過頭的話，那做作的情，反而更讓人反胃。如今產(chǎn)品廣告片制作也好，形象廣告片制作也好，能動心能百看不厭的還真的不多。

　　好廣告在哪里？眾里尋她千百度，驀然回首，還真有。央視4臺有這么一個電視廣告片：拜水都江堰，問道青城山。廣告制作虛實結(jié)合，不僅揭示了都江堰悠久的歷史，再現(xiàn)了都江堰山水的壯觀美麗，還從人文的角度，給人以思考、境界、教育和享受。每一次它出現(xiàn)在屏幕上，都會讓人覺得親切、舒心、愜意、并有無限的想象。

　　先品“拜水都江堰”。一個“拜”字，說明了水與人類的重要關(guān)系，說明了都江堰的地位與資格。它讓人想到了歷史上的李冰治水，想到了著名的古代水利工程都江堰至今造福著天府之國，想到了中國人民的勤勞智慧造就了全世界至今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。短短一句話，有厚重的故事，有民族的驕傲和自豪，有催人奮進的浩然之氣。

　　再說“問道青城山”。好一個“問”，不是疑問，不是反問，是追尋之義，是學(xué)習(xí)之義，是崇敬之意。“問道”問得更好，青城山是中國道教發(fā)源地之一，有數(shù)十座道教宮觀，從天師道到上清道，展示了中國道教教義的演變歷程，值得一“問”。而青城山，有“天下幽”之稱，與“峨嵋天下秀”、“劍門天下險”、“夔門天下雄”齊名。青城之幽大有其道，也值得一“問”。古人記述中，青城山有“三十六峰”、“八大洞”、“七十二小洞”、“一百八景”之說。如一一探得其究竟，足可明白其幽之道。

　　這個電視廣告制作只有兩句話，用語精煉，對仗工整，朗朗上口，含哲學(xué)之理，有教化之功，含蓄而不晦澀，大氣而不咄咄逼人，耐人尋味。比起同樣是宣傳地方形象的影視廣告制作，一個是仙境，一個是煉獄。

　　有的地方，是不是世界之最，是不是天下第一，沒經(jīng)過對比，沒經(jīng)過驗證，就自我夸張地吹噓，即使是真的，那赤裸裸地表白，除讓人感到驕橫外，點不燃半點激情。更讓人可笑的是，為提高知名度，抬不出古代名人，就找點名人的親戚、朋友。沒有親戚朋友，就找點只有當(dāng)?shù)氐胤街局赖氖裁础扒逯?、“廉縣官”發(fā)揮說事?？催@樣的廣告不是受折磨又是什么呢？

　　至于產(chǎn)品廣告片，就更沒法比了。粗俗不說，還假話連篇。保健食品成了萬金油，瑞士手表只剩40只天天晚上賣不完，女人減肥內(nèi)衣只用乳房大腿肚皮來比較，明星天天吃一樣的食品不嫌累，等等。讓人反感的形象，讓人惡心的說詞，不能自圓其說的吹噓，在“拜水都江堰，問道青城山”這樣的電視廣告面前，顯然自慚形穢，如同陽春白雪與下里巴人。

　　廣告是文化，文化當(dāng)有靈魂，可以做得象散文一樣有意境，做得象詩一樣含蓄生美，做得象山水畫一樣清秀靈氣，做得象書法一樣神韻兼?zhèn)洌龅孟笫闱楦枨粯邮帤饣啬c。能給人文化，能給人美感，能給人回味，能給人啟迪，能給人鼓勵，這樣的廣告才有生命力，才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

　　龍騰影視年服務(wù)于影視廣告行業(yè)，是集影視策劃、影視拍攝、后期制作及傳播于一體的成都影視制作公司。擁有優(yōu)秀的策劃團隊、經(jīng)驗嫻熟的攝像團隊及后期制作，良好的編導(dǎo)及執(zhí)行力。龍騰影視始終堅持用誠信、認(rèn)真、負責(zé)的態(tài)度，贏得公司信賴?！?/p>